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【民风民俗】 腊月二十九,上坟请祖贴道酉(且说春联)

发布日期:2015-02-16      来源:桑莲居      作者:陈舒婷       浏览次数:2558
核心提示:腊月二十九,又称小除夕。这一天,最重要的一件事情就是要上坟请祖。对于祖先的崇拜,在我国由来已久,这不仅是孝道的重要标志,也是尊老敬老的美德。因此每逢节庆,都要对祖先告祭一番,这不仅是向祖先的告慰,也寄托了后人对祖先的感恩与思念。自今日开始,家中饭前都要用最好的食物和菜肴先供奉各位神灵和先祖灵位,然后全家人才能食用,其意表示对祖先的尊敬和不忘先辈传衍抚育之恩。
 

 

  腊月二十九,又称小除夕。这一天,最重要的一件事情就是要上坟请祖。对于祖先的崇拜,在我国由来已久,这不仅是孝道的重要标志,也是尊老敬老的美德。因此每逢节庆,都要对祖先告祭一番,这不仅是向祖先的告慰,也寄托了后人对祖先的感恩与思念。自今日开始,家中饭前都要用最好的食物和菜肴先供奉各位神灵和先祖灵位,然后全家人才能食用,其意表示对祖先的尊敬和不忘先辈传衍抚育之恩。

 

  “小除夕”,家置酒宴,人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外,叫“天香”,通常要三天。周、秦时期,每年将尽的时候,皇宫里要举行“大傩”的仪式,击鼓驱逐疫疠之鬼,称为“逐除”,后又称除夕的前一天为小除,即小年夜;除夕为大除,即大年夜。

 

  道酉,是一种用黄表纸砸成的小型黄钱。长大约三寸,宽约两寸,在下端剪成两个燕尾形的斜尖,一共砸出九个小圆钱。再用红纸剪一个小方块儿,上面用金粉印上“福”字,贴在黄钱上端。老北京备年,到了腊月二十九这天会把春联、年画、福字、门神等张贴起来。

 

  

  春联的来历和故事

 

  春节来临,千家万户写春联、贴春联,是上千年来流传下来的象征吉祥、表达人们向往美生活的民族风俗。早在两千多年前的战国时期,中原春节就户悬“桃梗”,又称“桃符”。最初是用桃木雕刻出“神荼”、“郁垒”这两个神像,挂在大门上,用来镇妖避邪。到时了宋代,“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上,推用在楹柱上,后人名曰“楹联”。宋代以后,宜春帖多用联语,且把粉红笺写出。桃符改称为“春联”和用红纸写春联,都是开始于明代。因明太祖朱元璋十分喜欢春联,所以朱元璋大力提倡,及后春节贴春联便成为一种风俗,流传至今。

 

  据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君,在公元964年岁尾的除夕,他突发奇想,让他手下的一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春”。上一句的大意是:新年享受着先代的遗泽。下一句的大意是:佳节预示着春意常在。由此开始,桃符的形式和内容都发生了变化,这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”,而且还扩展了桃符的内涵,不只是避邪驱灾,还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了我国最早的一副春联。

 

  到了宋代,在桃木板上写对联,已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除,春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日,家家户户挂桃符的盛况。同时,随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符,以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神,而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。

 

  “春联”一词的出现,则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后,喜欢排场热闹,也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符,就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨,要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上,来迎接新春。大年初一的早晨,朱元璋微服巡视,挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联,他就非常高兴,赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联,朱元璋很是生气,就询问什么原因,侍从回答说:这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅,过年特别忙,还没有来得及请人书写。朱元璋就命人拿来笔墨纸砚,为这家书写了一副春联:“双手劈开生死路,一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间,朱元璋巡视完毕返回宫廷时,又路过这里,见到这个屠户家还没有贴上他写的春联,就问是怎么回事?这家主人很恭敬地回答道:“这副春联是皇上亲自书写的,我们高悬在中堂,要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴,就命令侍从赏给这家三十两银子。由此可见,“春联”的得名和推广,是朱元璋采取行政命令的办法,颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。

 

  随着时间的推移,春联成为一个广泛的概念,出现了很多附属的品类。根据使用的场所,可分为框对、横披、春条、斗方等几种。“框对”贴于左右两个门框上的,就是我们常见的春联;“横披”贴于门媚的横木上,就是春联的横披;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方的单幅文字,如在过年时在庭院里贴上“抬头见喜”、“出入平安”、“恭喜发财”之类的文字;“斗斤”,也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、单扇门或影壁上,春节时大家喜欢倒贴的“福”字,就属于这种“斗斤”。

 

 

  各种春联之“最”

 

  从第一副春联诞生,至今已有上千年的历史。这期间出现了许多内容和形式各异的春联,创造了各种之“最”。且飨

 

  最早的春联

 

  据史书记载,公元964年(后蜀广政二十七年)春节前夕,后蜀主孟昶突然下了一道命令,要群臣在“桃符板”(画有神像的桃木板,旧时认为可以避邪)上题写对句,以试才华。可是,当群臣们把对句写好给孟昶过目时,孟昶都不满意。于是,他亲手提笔,在“桃符板”上写了:“新年纳余庆,嘉节号长春”。上句的大意是:新年享受着先代的遗泽;下句的大意是:佳节预示着春意常在。这就是我国史书文字记载中最早的一副春联。

 

  最长的春联

 

  五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓。更萍天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫孤负:四周香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。

 

  数千年往事,注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云。便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。

 

  这是由清代名士孙髯翁为昆明大观楼所题写的长联,垂挂于大观楼临水一面的门柱两侧,号称“古今第一长联”。孙髯字髯翁,号颐庵,昆明人,自幼聪颖,才气超群,自号“万树梅花一布衣”,晚年又自号“咒蛟老人”。在文禁森严的雍乾之际,他把感慨融铸于一百八十字的大观楼长联中,一时轰动诗坛。上联写滇池风物,似一篇滇池游记;下联记云南历史,似一篇读史随笔。这副春联寓情于景,情景交隔,气势磅礴,浑然一体,堪称千古佳作。

 

  最短的春联

 

  1931年“九·一八”事变发生后,一些中国人在过春节时,因国恨家仇而写下一副春联,上联只有一个“死”字,下联则是一个倒写的“生”字。

 

  人们对这副春联的评价是:宁可站着死,绝不倒着生(活)。它表达的是中国人民誓死保卫国土完整、坚决击败日本帝国主义侵略者的决心。

 

  最难读的春联

 


  在山海关孟姜女庙内殿门两侧,有一副非常有名的对联:“海水朝朝朝朝朝朝朝落,浮云长长长长长长长消。”这副春联中,因为“朝”和“长”这两个多音字,不知难倒了多少人。

 

  最常见的读法如下:海水朝chao,朝zhao朝zhao朝chao,朝zhao朝chao朝zhao落,浮云长zhang,长chang长chang长zhang,长chang长zhang长chang消。即:海水潮,朝朝潮,朝潮朝落;浮云涨,常常涨,常涨常消。

 

  有意思的是,它还有多种断句读法,比如:

 

  三四三断句:海水潮,朝朝朝潮,朝朝落;浮云涨,常常常涨,常常消。

 

  四三三断句:海水朝潮,朝朝潮,朝朝落;浮云常涨,常常涨,常常消。

 

  四六断句:海水朝潮,朝朝朝潮朝落;浮云常涨,常常常涨常消。

 

  五五断句:海水朝朝潮,朝潮朝朝落;浮云常常涨,常涨常常消。

 

  六四断句:海水朝朝朝潮,朝朝潮落;浮云常常常涨,常常涨消。

 

  看来要想把这副春联读好,没点诗歌功底还真不容易。

 

  最“洋”的春联

 


  2011年2月,网友在微博上发了一副“洋春联”的图片,不仅全用英文书写,而且对仗工整。

 

  这副春联上下联各有9个英文单词,按中国春联的格式竖排。门右侧的上联是“Eat Well Sleep Well Have Fun Day by Day”(大意是“吃得不错,睡得不错,天天都开心”),门左侧的下联是“Study Hard Work Hard Make Money More and More”(大意是“努力学习,努力工作,钱越挣越多”)。门上方的横批则是由中国网民创造的新英文单词“Gelivable”(“给力”)。门中间还贴着一张菱形的大红纸,上面印着金色大字“LUCK”(意为“好运”或“福”)。

 

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