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诗书相和自成一体

发布日期:2015-04-01      作者:安乔      浏览次数:9849
  融碑入帖自立门户

  在王乃钦眼里,自立门户、自成体例是书法家的必然追求。他说:“任何艺术,高标准的要求都是要有不可替代性。要能熔铸古人,摄古人之神入自己胸中,将至情至性表于笔墨之外。”

  “笔笔都有来历,每一字都要有出处,书法艺术要有根基和师承。”王乃钦说,学习书法主要是从以下三方面入手:碑、帖和民间书法。碑和帖就像长江黄河,一北一南,碑是北派,帖是南派,均为中国书法艺术重要的源泉,同时,民间书法也是十分重要的组成部分,其中甲骨文、汉隶和大部分魏碑都是其中的典范。年轻人在学习书法艺术时,要从最经典的碑帖学起,寻找与自己的性情和爱好贴近的碑帖,刻苦用功,打造成为自己独特的书法艺术。此外,还要不断切磋技艺,加强理论修养,锤炼出浑然一体的书风。

  王乃钦从小对书法十分痴迷,小时候因为家里很穷没有钱买纸笔,常常在地板上涂鸦遭到父亲的责骂,是祖母的鼓励让他坚持了梦想。他曾两次蝉联全国书法大奖赛一等奖,1987年全国中青年“书苑撷英”评为全国三十七位中青年书法家之一。

  “有此境界,非仅从笔墨技巧上用功就能得来,更须从字外求之。”中国书法家协会隶书委员会副主任、苏州大学博士生导师华人德对王乃钦的书法作品十分推崇,认为其书法天真烂漫,不刻意雕琢,平淡中见虚灵简远。

  培养才情提升书艺

  “真正的书法家,必须具备三方面优势:一是功夫,二是学养,三是才情。”王乃钦说,才情是提升书法艺术境界的关键,而三者又须统摄于正心。就是诚意正心、格物致知。

  王乃钦说,中国书法应具备三个层次:一、文字的书写;二、文字的美化与加工;三、表达深一层次的中华民族特有的文化精神。缺少任何一个层次都不是严格意义上的中国书法艺术。

  王乃钦长期从事书法教学工作,书法理论研究水平也受到专家瞩目,书法论文多篇刊载于全国性书法刊物及大学学报。其中《论书法情感表现》、《论严格意义上的书法艺术》和《论中国书法精神》等论文在书坛影响深远。

  “沧浪书社是我国改革开放以来成立的最具学术性和艺术性的民间书法团体,秉持艺术独立和学术的钻研。”由于书法创作和研究水平都十分突出,1987年王乃钦成为第一批中国沧浪书社社员,当时全国仅26名社员,后来我国著名书法家石开也成为沧浪书社社员,目前,全国也仅40余名社员。



  ●王乃钦,号六柳斋主,福建省泉州市洛阳桥人氏。一九六六年毕业于惠南中学,一九八二年毕业于厦门大学中文系。现为中国书法家协会会员、中国沧浪书社社员、中华诗词学会会员、福建省书法家协会常务理事、菲律宾中华书法学会学术顾问、国立华侨大学美术学院教授、福建省社会科学优秀成果奖评委。
 
  书法作品曾两次蝉联全国书法大奖赛一等奖。多次参加国内外各重大书法展览,入选第一、二届中国书法家协会会员优秀作品展,第二回中日代表书家作品展,中日自作诗书交流展,全国第三届中青年书法篆刻展,全国第三届楹联书法大展,参加全国第三届书学讨论会,书法论文数十篇发表于全国性书法刊物及大学学报。一九八六年底同泉州市市长赴日本学术访问。一九八七年被上海《书法》杂志“书苑撷英”评为全国37位优秀中青年书法家之一。一九九四年应邀赴新加坡举办个人书法作品展。《中国书法》、《书法》、《书画艺术》、《书法报》、《书法导报》等报刊杂志均有专题介绍。
 
  作品刻入黄河碑林等国内大型碑林,并为国内外各大博物馆、纪念馆收藏。入选《中国当代著名书法家作品集》、《当代书画名家》、《当代文艺家辞典》、《中国古今书家辞典》及《中国专家学者辞典》等几十种图书。长期从事格律诗词创作,著有《王乃钦诗书作品集》(两部)、《王乃钦诗笺》、《王乃钦楹联书法作品集》。
 
  雅擅多种书体,宗法汉魏晋唐神韵,而能自出机杼,灵动雅逸,自然朴拙,气格超迈,骨力充盈,为识者所重。