{ 即心是佛 }
秋风起兮叶萧萧
西风昨夜倍添凉，落叶萧萧雨余霜。业障扫除留净土，心田收拾一炉香。
自性是佛。众生本具佛性，清净而无妄染，所谓即心是佛，亦近此义。
安知往世君非佛，想是前身我亦僧。
傲骨虚怀真识量，热肠冷眼大慈悲。
一年容易又秋风。
大慈念一切，慧光照十方。
读经僧
佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。非无想。我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。《金刚经》
心空境寂
普雨法雨润一切，难行苦行为众生。
一即一切
须菩提，若三千大千世界中，所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施。若人以此般若波罗蜜经，乃至四句偈等，受持读诵，为他人说，于前福德，百分不及一，百千万亿分，乃至算数譬喻，所不能及。《金刚经》
{ 了世如梦 }
四时无止息，年去又年来。万物有代谢，九天无朽摧。
一曲新词酒一杯。
瓜园风趣。
春去秋来，花开花落。
晨光熹微。大笋子是楠竹的。
了世皆如梦，见心无所生。
繁华落尽见真淳
境色初发时，色境二性空。本无知缘者，心量与知同。照本发非发，尔时起自息。抱暗生觉缘，心时缘不逐。至如未生前，色心非养育。从空本无念，想受言念生。起发未曾起，岂用佛教令？《五灯会元偈句》
此去东山又北山，镜中强半尚红颜。白云出处从无例，独往人间竟独还。
圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。王维诗。
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| 吕三 |
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完
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