赖坤文
Lai Kunwen
1970年生，福建省永定区人，现居龙岩。中国书法家协会会员，福建省书法家协会青委会副主任，龙岩市书法家协会常务理事，新罗区书法家协会副主席，闽西书画院画师，龙岩市政协委员。
草色遥看近却无
——赖坤文的山水情怀
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”这句诗，原是唐代著名诗人韩愈的诗句，写的是对春天的独特感受，以画家水墨体验来写诗人春天的诗心感受，成为千古名句。反过来，在观赏体验书画家赖坤文的水墨写意山水画时，亦常有这种既有春雨湿润的气息，又有草色遥看的妙处。春雨湿润，指的是坤文对水墨的把握拿捏得轻松婉转。他是黄宾虹的忠实门徒，重视积墨，但他在苍劲、厚密的水墨反复渲染中又擅长应用乱云飞渡、烟霭流岚的松动，大大活跃了画面，使空白突显，诗意顿生，画面的滋润，画面的灵动营造得自然质朴；草色近无，是坤文的山水画虽然在构图、色彩渲染、诗词题识等用心经营，但却是随意挥洒，恰到好处，如水中望月，如盐之入水，无迹可求。
家在闽西山水间。
结庐人境外，终日掩柴关。
中国的山水画是最能寄托一个文人的梦想。山水并不止于风景，早超载景观，融儒、道、佛为一体。中国山水画自然深深受宗教与时代风气的影响。中国的文人，无论入世，还是出世，都离不开山水，都从山水中寄情、悟道、释怀。所谓“仁者乐山，智者乐水”就是这个道理。
坤文对山水的独钟，近乎于宗教的虔诚，这源于少年时的南方客家家山美景，浪漫而敏感的他一直对山水感怀于心。但他并没有急于动笔，而是师从书法名家赖彬文先生学习书法，从二王入手，旁涉明清诸家，又习碑版篆书，书法线条灵秀而质朴。线质高古，起点自不俗，在这个基础上，他开始实践他的绘画梦，先是师从一空，花鸟、山水皆修，后执著问道于黄宾虹，十年磨剑，刻苦砥砺，终有所成。去年又在北京北漂了一年，入荣宝斋拜当代著名山水画家唐辉为师，在这个文化艺术之都，坤文广交艺友，眼界得到拓展，通过大量写生与游历，坤文的胸中丘壑与江河自然有了新的情怀。
予极喜北朝碑版，其古厚沉雄，奇崛隽永，朴拙天真，心向往之。
龙门印象
山水画大师陆俨少曾说，十分画，四分读书、三分书法，三分画技。诚哉斯言！坤文是个安静的人，性格沉静，做事稳重，他沉下心来，读书、漫游，在诗词、书法中大量吸取养分，所以，他的山水画透露的静虚态势和诗意栖居是其对山水境界的终极追求。这，仅仅是一个开始。风云本无势，山水自多情，坤文笔下的山水也好、花鸟也好，皆呈现出一种静虚、随意、自然、天真的特点，这是张璪“师法自然，中得心源”的写照，也是当前他对自然成趣，质朴天成的艺术追求。
古画论认为山水画当可游可居。坤文的山水，亦是可居可游，但可游的成分更多些。因为他在写当代人的山水，当代文人面临的是乡愁难寻、故土破败的困境，因为现代工业和后工业时代，城镇化问题使乡愁成为尖锐突出的困境与难题，每一个有山水情怀的人，大都会感叹，只有在山水画里，他们才能找到这刻骨的体验和安慰。笔墨当随时代，这个语境，是唐宋的文人气息、是元人的隐逸萧瑟、还是明清的复古？如何在当代这个语境下，如何寻找突破的语言，也是坤文，也是当代画人应该积极思索的问题。看山是山，这是少年眼中的天真平淡境界；看山不是山，这是中年人眼里的争强好胜，奇峰叠起；看山还是山，这是长者胸中复归平静，复得返自然之境，是陶渊明诗中的南山之境。坤文已过而立，他胸中的山水，正在洗去铅华、复得自然之时，我们期待着他的水墨，不断给我们一个惊喜和妙悟神会。
《山居》 八指头陀
古洞云深别有天，偶携僧侣此安禅。数椽茅屋牵萝补，一枕寒松伴鹤眠。习定每从岩腹内，生涯尽在钁头边。山居寂寞无烦恼，火种刀耕效昔贤。
半园用笺
何处灵山不是归
三峡纪游
东坡尝言：观士人画如阅天下马，取其意气所到；乃若画工，往往只取鞭策皮毛槽枥刍秣，无一点俊发，看数尺许便倦。此即形似、神似，元人尚意之说也。
文：邱德昌 图：赖坤文
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