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桑莲居|妙光:凝 照 无 隐

发布日期:2018-06-28      来源:桑莲居艺术馆      作者:妙光       浏览次数:1345
核心提示:闲身时,勾摩数纸。


凝 照 无 隐

自述


 

自二0一三年夏季,我较多驻足厦门,与数位热心于禅文化及佛教新型空间设计的友人频频交流,也通过厦门佛事展、文博会等机缘向各界贤达学习并深入思索,更加坚信:最美的环境是从内心建立,真正的净土在每一生命体的灵性深处。

 

前两年我随友西行及环国境线“自驾”,到过不少圣境,记录了些悲喜。

 

悲的是诸多金钱、权势的信徒以及种种不公、不平等现象已漫延到穷乡僻壤、甚或最质朴善良而软弱的民众中去,人与人之间最基本的信任、依赖和尊重少得可怜……

 

喜的是仍有许多未曾染污的神山圣湖,傲然缄默,高天厚土依旧向虔诚的生灵坦露着无量的慈护,皎洁的云水和日月星光片刻不离伴着无数游子,在心底升扬起对家园的追思……

 

另外,我因友馈出土古墨,细研返观:唐末五代至北宋、元初山水画作,大多以所居、所亲历甚久之实地真境为绘写对象,再以送别、聚晤、自放等亘古不易的诗怀充斥笔墨间,展现出一派:精微、豪迈、雄浑、萧散之风范。这是我孜孜以求的,也是一面镜子。

 

近两年为了“设计”得更有“样子”一些,我补读了不少“相关”的书、史。例如在替山西晋城佛教文化园区作规划之初,查阅到“东晋慧远师是中国最早寺院园林的设计与创建者”等资料,待到实地留心踏看,亦求证于当地敦诚之士,果然透过众多遗珍陈迹,我们可以极其清晰地觉受:先贤不辞劳艰、亲力亲为、开辟鸿蒙、造福后世的那股担荷而且悲慧双运的精神,至今依然光耀天地间!

 

明末傅青主为山西榆次崇信寺题联云:

如来来而不来,佛来早,我来迟,咄!都为魔说!

妙觉觉而非觉,性觉真,情觉妄,噫!谁是解人?

 

中华的山水画是心灵游历的血泪交迸,是本性至情的激荡沉淀;是人类增加理解、同体自然、共处愉悦的永恒媒质,更是我——一微细渺小之尘——被持久且温暖的光照见、并不敢自弃自满的所缘!

 

如何才能将如诗如画的感触与啄饮冷暖的寻常生涯契合,辛勤遭逢愈期诸善师友咸归内在的清凉。我经常在阅后记录之余,即兴勾描,延伸联想,大画少作,积稿甚夥。窍念负债累累,怠疏难辞。复忆武夷师嘱、老哥深诺,益觉寝食曷安?遂鼓努剩勇,借地售志,以慰以谢。

 

南无阿弥陀佛!

南无本师释迦牟尼佛!

南无文殊师利菩萨!

南无普贤菩萨!

 

                                  妙光合十并颂

                                  岁次丙申六月

 

(注:凝照无隐——题名出于唐慧皎禅师云:禅者也,故能无法不缘,无境不察。缘法察境,寂之乃明。其犹渊池息浪,徹见鱼石,心水澄之,凝照无隐,可乎。)

 

 

▽▽▽

 

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妙光(1963-),原名顾元凯,中国美院毕业,佛门书画家,擅长山水,书法。1998年4月在厦门剃度出家。

 

 

 

作品清赏

 

 01 

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展笺见天阙,折痕留边些。未容笔放肆,且教思收檯。寿赐我年百,书盈几层叠。茗香环围墨古一鹤将赴雪野。

丁酉二月 妙光自度一俚

阙痕放思,百叠古雪。光又记。

 

 02 

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其实不是山好看,是我们喜欢看山。看它的高,好似我们自身有多高远;看它的秀,就像我们有多妩媚;看它的隐现,似乎我们也可如此变幻。还有它的不迁移,我们找到了安全;它的常青翠,我们也不衰竭。是我们借着它的恒久,诉说最深的渴盼。天地间有一种力叫做呼吸,傲岸也存着一丝简慢。

丁酉二月廿四日 妙光并誌

 

 03 

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深谢鹭门友朋赐我杂玩。闲身时,许勾摩数纸可抵。半载香灯细描,核桃古珎宛转,峰峦奇狠精绝,益嫌未足。镜泊长啸谁能。

岁次丁酉二月廿六 妙光并俚于看云楼头

 

 04 

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逆境难得,凡境难悟,顺境潜逆,顺逆孪生。此日之相国住持有马赖底论生涯之言。窃以为画法亦然。得之即失,得失相联。

丁酉二月廿三日 妙光并誌

 

 05 

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曲江横岭逶迤风,虚世寂住逍遥篷。原依玄素见真在,万木顶上一指宗。

戊戌三月初三检旧稿略添笔得直字妙法 妙光并俚

 

 06 

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经岁似劫余,神光照无寐。

戊戌三月 妙光并誌

 

 07 

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桃源不欲舟子到,自在山花嬉鱼龙。

丁酉十月 妙光并俚

 

 08 

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何岳似此

戊戌三月 妙光

 

 09 

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不敢持此赠,未及涉语深,恰以待客间,涂抹留真淳。昨晨泉郡黄氏所插清供,今适浴佛之吉,等友欲出门,稍借图记,以存其正放之态。

戊戌二月初八日 妙光

 

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摄影:赵剑王

文中配图系桑莲居藏品。点击可放大。

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