桑莲居｜王乃钦：走过的路，大可漫吟成诗

夜访江西李坑古民村 李坑古民村，在婺源一带，粉墙黛瓦，徽派建筑风格，只是显得更为简朴，民风亦淳厚。那天晚上，细雨濛濛，我们几个朋友互相搀扶，踏着被雨淋得滑滑的石板路，小心翼翼的慢悠悠地走过一座小石桥，来到一幢木作小阁楼。灯火有些昏暗，主人欲另加灯光，我们执意不肯。多年在闹市中生活，难得有如此令人消魂的地方，真是“草草杯盘供语笑，昏昏灯火话平生。”遗憾的是，那天晚上没有准备酒，三杯清茶，提神固好，却未能尽兴，否则诸位朋友恐怕要踉跄回府了。

细雨濛濛过小桥，李坑阁上度秋宵。

三杯聊品风情味，灯火阑珊韵最娇。

——王乃钦《夜访江西李坑古民村》

谒滕王阁 天下之江河，万水朝东，百川归海，独赣水朝北。此诗起句突兀，指点景象，留有余味。第一句写空间，第二句写时间，在广袤绵长的时空里，滕王阁作为历史上的江南名楼，不知发生过多少故事，历代多少文人骚客到此揽胜，写过多少美文妙诗。也无过王勃《滕王阁序》、《滕王阁诗》之左右。故滕王阁之盛名，则王子安的才名所致，一如寒山寺之大名，也因张继《枫桥夜泊》之传颂所致。故现代大才子大作家郁达夫会感叹：“江山也要文人捧，堤柳于今尚姓苏。”我此诗虽短，少蕴酿烹炼，差近直率，但深情真挚，诗意单纯，亦较本色当行，读来铿锵作响，朗朗上口，私心爱之。

子久草堂觅踪 二〇〇九年初秋，承蒙蔡英杰先生盛邀，同游苏杭，至杭州，朋友介绍到元代大画家黄公望之子久草堂（黄公望字子久）品茗，园内建筑极简朴，但古意生香，茶榭正对浴湖（草堂内之名湖），湖边树木蓊然，景致特清幽。园内无佳茗，好在蔡先生早备有名茶，借浴湖之水烹之，价昂千金，蔡君慷慨，眼前美景，岂能无诗。口占后即戏对蔡君言，我此诗一掷千金耳！想当年黄公望，赫赫大名，《富春山居图》已成世界艺术瑰宝，而今名园尚留，却少有问津者，凄冷寥落之感，不禁心生，故有此诗。

赣水苍茫朝北流，星移物换几春秋。

风骚最忆子安赋，极浦遥天第一楼。

谒滕王阁

子久草堂何处寻，荒苔小径冷衣襟。

浴湖点点茵茵绿，如见大师笔底浸。

子久草堂觅踪

——王乃钦《谒滕王阁》、《子久草堂觅踪》

游厦门万石岩 这是一九七九年写的一首小诗。一九七八年，我荣幸地考上厦门大学中文系，其时我已是三个孩子的父亲了，家父瘫痪，老婆又没工作，经济窘迫之状可想而知。厦大在读四年，是我一生最穷困的时期，但也是我一生感到最有希望的时候。读书争分夺秒，未敢丝毫懈怠。但人总是要休息放松的，现在看这首诗，何等的轻松浪漫。其实是偷着乐。独自一人，周末到厦门万石公园闲游，当时不用买门票，也无钱买矿泉水，更不用说用餐了，记得那天和风细雨，我踽踽独步，何等自在，溪柳摇曳，似乎在招手邀请我，何等惬意。

碧桃初谢杜鹃开，春色无声几度催。

报答轻杨垂盼意，斜风细雨踏诗来。

——王乃钦《游厦门万石岩》

游永春牛姆林偶得 二〇一一年中秋过后，闽南的天气仍然非常炎热，永春牛姆林是旅游的好去处。大片的原始森林，浓荫自不必说，又不荒凉，因此携次子王若人到永春，约同仁赵炳坤、许全业二友一起到牛姆林避暑。

中午景区主任宴请喝了几杯，便欣然入睡了。一觉醒来，窗外疏雨时落时停，倒有几分凉爽，便与炳坤、全业二人及吾儿若人走出别墅散步于牛姆林下。走没几步，又遇小雨，晚岚浮起，白云绕山，景致特入画，于是小憩闲亭，心中便涌出这几句。过后也没修改，就直录了，因心景较轻松，所以写时也舒缓。追求一点空灵萧散的感觉。

雨洗空山叶更清，林深苔滑听蝉鸣；

晚岚浮起画图出，小憩闲亭任送迎。

——王乃钦《游永春牛姆林偶得》

自家庭前漫步 吾居泉州市丰泽区国际星城，居室不大，然门前露台尚可观。本可作一庭院修饰，如假山亭榭之类，但我慵懒成性，未作任何修葺，只放几个盆景（中有三角梅），两套石桌、椅，空出一大片石板地，可供早晚散步用。四面高楼林立，独吾露台四面空阔透风，闹中取静，老境有此受用已足矣。

此小诗乃晨起散步于门前露台，信口诌成，思致虽寻常，却轻松安和，不敢说天机所到，却也平情随性。诗意一任自然，读来平白如话，人世间万事也当如此，虽随遇而安，但须担当，也是做人的一种责任。正是“深心托毫素，努力爱春华。”诗第二句“三角梅花开”，最后三字犯三平，但三角梅是固定名词，无法改动，也就将就了。

门前一露台，三角梅花开。

开谢随时转，还须用力栽。

——王乃钦《自家庭前漫步》

题自家居室 题自家居室联，历代名句甚多。往往是表达主人的思想境界、人生追求、处世规范或艺术趣尚等。

我身居闹市，周边车水马龙。但我门前幸有一大露台，四面来风，可谓闹中取静，清·张潮《幽梦影》：“胸藏丘壑，城市不异山林；兴寄烟霞，阎浮有如蓬岛。”清·黄仲则也有名句：“斗室只容妻子我，寸心莫愧地天宽。”我取其意，稍作变动，便有此联。苏东坡曾说：“书生意气不能无”。传统的读书人往往追求的是一种心灵的释放。天有多高，心就有多大。这不是狂妄，不是贪婪，是一种心灵的自足。

身居陋室心犹阔；门对露台气尚清。

——王乃钦撰

聚龙小镇漫步 聚龙小镇的特色在于湖光山色，亭台水榭。前年秋天，与友同游此地，业主进住还少，游客尚不多，故不嘈杂。走在湖边，垂柳依依，轻风细细，特是清爽。湖面上建造十个亭子，用红木镌刻匾额、楹联，皆出自中国当代书坛高手，各具风格，令识者留连忘返。

于是与友酌酒于亭子内，波光潋滟，游鱼可数。酣后又信步于小路、柴桥。风送柳条，柔曼婆娑，轻飘飘，我似柳叶，柳叶似我，顿觉无上清凉，几行小诗便从肺腑中洗出。

水面风来拂柳腰，聚龙园上踏柴桥；

虽无春色十分意，亦有湖山慰寂寥。

——王乃钦《聚龙小镇漫步》

此为泉州市惠安县新开发区聚龙小镇撰书，本想就“聚龙”二字作一冠头联，但“聚龙”两字，词性不同，确难相对，于是选用冠头藏尾格式。

聚揽湖山多意趣，观瞻天地有人龙。

——王乃钦撰

安溪茶乡行 大前年随福建诗词学会到安溪县采风，赋诗品茶自然是免不了。整个采风团只有我一个不是诗词学会会员，不了解我的好心人，以为我是搞书法的，不会写诗，难免要递些采风应制的诗给我现抄。看了几首，真是不敢恭维，加上我一向不喜欢抄时人的作品，只好“自作自受”了。

安溪铁观音这几年炒得够可以的，我素来只上酒瘾而不善品茶，但茶之好坏还是品得出来的。那天中午采风团还到安溪曲斗香酒厂参观，自然也免不了要喝点高度的曲斗香白酒。酒香倒还不错，就是度数太高，价格也贵，三杯落肚，昏昏欲睡。泉州诗坛翘楚王君仁山兄，知我习性，叫人泡了几杯清茶给我，酒气发作，香茶清神，就随即吐了这首诗。在酒厂喝了人家的曲斗香。似乎也得还债。于是乘兴又撰书一对楹联：“醉时如入蓬莱岛，醒后方知曲斗香。”递给酒厂经理，竟然毫无反应，表情呆若木鸡，自知是“力出在刀框上”了。

晴岚远翠映溪清，枝上春风满眼明。

最是茶乡深处好，沁香无语亦蜚声。

——王乃钦《安溪茶乡行》

醉时如入蓬莱岛，醒后方知曲斗香。

——王乃钦撰

读弘一法师传 我向来对弘一大师敛衽无间言，神往而心仪，不只因为他是艺术全才、艺术天才，连同他的神话般的传奇色彩和他不可比拟的人格魅力，都是近现代任何艺术家所无法替代的。我们很难理解他的全部。他对每一个知识分子的吸引力都是不尽相同的。我对他的理解也是很肤浅的，虽然很难用理论去阐述他，但用诗句来描述。也不失为一种表达方式。起码能说出一种感觉，或留给人们一种想象。

少年倜傥步盈盈，春柳茶花满座倾。

画剧诗书称四绝，聪明睿智负三生。

南宗说法经文阐，西竺依风芒履行。

脱俗终怜名利弃，一轮圆月澄彻明。

注：弘一大师乃近现代旷世之奇才，原姓李，名叔同，出家前曾在日本组织春柳剧社，男扮女装演茶花女。画剧诗书无所不通。

——王乃钦《读弘一法师传》

读沙曼翁《忆萧蜕庵师》 十几年前的一天上午，在华侨大学美术学院（原艺术系）给国画班上书法课。当场示范后，借同学手中的上海《书法》杂志，随意翻翻。当翻到沙曼翁先生的回忆文章《忆萧蜕庵师》时，竟一口气往下看。文章还没读完，就来灵感，赶紧记下，现在重录的就是当时的初稿，一字不改。

当今喜爱书法的，大都知道沙曼翁，却少有人知道他的老师萧蜕庵。其实萧先生不但精于书，且擅岐黄术，为人治病，辄有奇效。又耽禅悦，通佛学。性韬晦自隐，不趋时，不媚势。晚境甚坎坷，却气格甚高，晚年曾作一联：“能读万卷书，气象远矣；作退一步思，身心泰然。”足见其胸襟、气度。

他信佛，却不避腥荤，照样饮酒，出入苏州茂林酒家。一次店老板乘其酒醉，赚走他醉书的“飞觞醉月”四个大字，富有传奇色彩。我当时信手拈来，即成此诗。亦庄亦谐，倒颇具情味。寓意已大白，无需赘言。

谁谓先生性淡和，“飞觞醉月”茂林过。

穿肠鱼肉权当药，无欲清刚禅法多。

——王乃钦《读沙曼翁＜忆萧蜕庵师＞》有感

赠上海百岁老书家苏局仙 文化大革命结束后，第一次举办全国书法评比，荣膺全国一等奖的十个人中，有正好一百岁的上海老书家苏局仙（列其榜上的还有苏州沙曼翁），一时传为佳话。几年后，泉州发起举办纪念弘一大师全国书法邀请展。规模较大，连林散之、赵朴初的作品都有。我撰写一评介文章，内中提到上海苏局仙老先生，大意是“寓平淡于稚拙之中，寄天真于新奇之内。”将剪报寄予苏老先生，不期苏局老竟引为知音，见贶一诗轴，云：“拙字评来真中的，两君而外别无人；终怜不善趋时尚，失却群芳一点春。”并嘱我以同一格式回赠一帧。其时苏老已经一百〇七岁。拙作是如期寄上了，但我本想到上海拜会他，拖了一段时间，苏老先生竟溘然长逝了，享年一百一十一岁。

我素喜平淡天真，但“欲造平淡天真难”，拙作所说的“平淡天真如不识，楮君毛颖向谁云。”正证实我对此的偏爱。

现将当时所写的重录，也算是对苏局老的追怀与敬慕。

南仙北佛久传闻，佛老仙童殊格分。

平淡天真如不识，楮君毛颖向谁云。

——王乃钦《赠上海百岁老书家苏局仙》

和宝麟兄《沧浪感旧》 沧浪书社二十年庆典之际，曹宝麟社兄感慨系之，写了一首七言律诗《沧浪感旧》。我亦感同身受，旋即和了这首七律。

中国的改革开放，使国计民生起了很大的变化，国力增强了，人民生活大幅度提升了。然也带来一些负面影响。如受市场经济的冲击，急功近利，人心不古。表现在书法界，则是浮躁花俏，谈利论价。故在书法热潮中，“书法家”越来越多，真才实学，名实相符的书法家越来越少。沧浪书社一向很低调，名至实归，绝大多数社员能潜心艺术与自我修为。

我此诗虽为唱和步韵，但与原创无差，兴象阔大，而咏叹自如。针斫时弊，而惜墨如金，怀旧追新，“自知而不自见，自爱而不自贵。”

世事纷纭万象殊，匆匆廿载已桑榆。

营营蚁穴寻常有，皎皎晨星几若无。

不尽沧浪舒望眼，无边寥廓胜璠玙。

新知旧雨高桐咏，流水高山曲不孤。

——王乃钦《和宝麟兄<沧浪感旧>》

老吾乐 我确信“情近乎痴始真，才近乎趣始化。”此诗自嘲，诙谐旷达，老天真，如东坡老所说：“旁人笑此言，似高还似痴。”颇有放翁“儿童尽道先生醉，折得黄花插满头”之遗风。

戢影家园已数年，欣将秃笔寄云笺。

闲来偶与儿童戏，醉眼痴痴人笑颠。

——王乃钦《老吾乐》

学书自勉 余自幼嗜书，于乡村涂鸦而无家学，弯路崎岖，可想而知。而立之后，渐得安定，景况亦日臻优如。最难者脚跟站稳，不趋时慕世，不随波逐流。不随风跟风。风起则云涌，风起则波生，居下势则逐水流。此乃奴性，也是常性，物态固然。人贵在动心忍性，动心易乱，忍性易憋，贵在能肆而醇，流而留，活而沉。

峰回路转方知径；风起波生不逐流。

——王乃钦撰

稍闲聊品 这是几年前为某茶馆撰写的一对楹联。人生总是贵在闲中有担当的责任，忙中有悠闲的滋味。世间万象纷繁。俗务难免缠身，故也难得有稍闲片刻的自在。劳与逸是相对的，滋味各人自己品尝。清茶固可提神洗心，但去俗在于拂尘，能否达到无碍的境界要看各人的修为了。

稍闲片刻忘忧虑；聊品三杯去俗尘。

——王乃钦撰

亭闲酒醒 石涛有题画句“树老忘今古，亭闲任送迎。”老健深稳，甚是虚和淡定，无尊卑贵贱之别。亭闲二字极妙，我取之。不管长亭短亭，古道新道，依依不舍之意已显，又耐人寻思。花之全开、半开，古人已写绝，敝以为花憨之态最迷人，尤其在人醉乍醒之时，更能体味其可爱之处。今人生活节奏快，功利实用，人情淡薄，罕有敏感细腻之审美。这两句虽平常无奇，然尚可细品，聊当小菜一碟可也。