桑莲居｜妙光法师：自俚述画

- 原色花卉之五 -

初绽似莲，盛放是熖，敢凭素手，心宇照遍。

丰山黄氏插此于案上，对之唯觉光鲜，岂容错过？遂斗胆肆写。

戊戌九月，妙光并俚。

- 原色花卉之四 -

暑中插此疑秋近，散漫置指孰经营。清光曷为人晓了，却在丛隙透霜晶。

戊戌岁小暑后数日，友来随兴，格外佳妙，难以细描，遂醮色点成，略近其趣耳。妙光并誌。

- 案头枝色（指墨） -

友称自然花道流，愚释竭虑秉心游。案头无任色墨运，正似行间风物稠。开阖亦随摇曳罢，聚散何计苦勾留。信是启闻思新造，西天或得赞与收。

岁次戊戌五月，妙光并俚。

- 为善栽花八言联 -

为善读书是安心法，栽花种竹生妙明心。

德镅仁者惠鉴尝见安徽古民居有此联。岁在甲午十一月，妙光。

- 秋涧清雷 -

丁酉十月，妙光并识。

- 秋色寒氛亦清嘉 -

驻接市廛邻仙岳，秋色寒氛亦清嘉。

戊戌十月廿日，妙光并誌于获也精舍。

- 暑意浓 -

戊戌大暑，妙光消闷。

- 忆旧游 -

何劳费神搜奇峰，千载堆叠总蒙尘。凭人推说遥难至，会由腕底磊落生。

忆旧游。丙申岁夏至后重检陈迹，不忍弃，口占一俚。妙光。

- 山景栖心 -

丁酉十二月，妙光。

- 忆写漳郡之遇 -

登临充一觥，泼墨近半酡。

丙申五月忆写漳郡之遇。妙光。

- 漳州云洞岩一景 -

倏忽半百余，自寿还自省。随笔看真性，泼墨见时运。山也无甚奇，泉也入云清。因喜左右路，上下任通行。

乙未三月，值虚诞五十三矣，略纪。妙光。

此醉写漳州云洞岩一奇处，曾戏言“吾家也”。妙光又记。

- 岭雪迎曙晖 -

峡云覆舟楫，岭雪迎曙晖。

戊戌五月，妙光。

- 云洞岩仙居 -

仙居处在漳郡云洞岩间，分内外两进，皆有小苑，昔必幽极。

丙申二月初，雨寒甚。妙光记。

- 中秋问友 -

落叶知秋，情谊如酒。风渐凉时，有喜无忧。岁月流走，蓦然回首。一声问候，醇绵依旧。含笑问候，同乐中秋。

伟民兄八月十五忆笑门兄弟。

壬辰八月十七，晨起感铭于大让草堂。光。

- 太行秋色 -

太行秋色无容说。

戊戌四月，妙光。

- 壑峡烟云 -

戊戌四月十五，妙光记。

- 万松舒望 -

丙申春仲，妙光。

- 闽山拟古 -

逢夸搜得闽山神，怕惊草木告师尊。幸托鹥鹭宛转遍，虹叟俨翁吾先生。

乙酉五月，妙光合十。

- 忆写太姥山 -

如今显突者，昔时隐没久。涧壑隙穴处，暗涌洄若柔。似今簪缨者，宿世困窘修。㻏珑剔透见，无尽苦中游。一旦朝日月，物华萃且周。还依往来贤，题刻足风流。

戊戌三月忆写太姥山，纯似打油。妙光并誌。

- 雨 后 -

缘流读黄叶，北雨怜丹家。

戊戌四月，妙光并俚。

- 写云顶岩 -

烟外金屿才一水，石上凿迹具前朝。返看城市何关尔，仍揽天风销海涛。

明季有题云顶岩句，略易其意补空耳。

丁酉九月，妙光并俚。

- 大国无疆 -

丙申二月，妙光作。

- 山间曦色 -

戊戌十月，妙光。

- 普陀泉涧 -

丛蔚萝侵户，萦纡竹溜泉。玻璃千万顷，水月映人天。

清吕允昌题洛迦句也，移来补空，特颂普陀之泉。所谓海岛孤峙，斥卤咸故之区，而此涧水味淡而洁，瀹茗烹茶，不逊江心峡口，非唯造化抑，亦圣灵之泽，洵然。丁酉六月，妙光并记。

翻转观看

▽

- 山意水云间 -

江山无恙，云水相将。路堂堂，风飞扬。正恁麽时秉笔唱。

丁酉新正开砚，妙光并俚。

翻转观看

▽

- 吴莱诗意 -

此去何可极，中心忽有思。乱山插沧海，千层壮且奇。信哉神仙宅，而养云霞姿。雕锼鬼斧觖，刮濯龙湫移。坎窞森立剑，槎牙割灵旗。微涵赤岸水，暗产琼田芝。老生今安在，方土不我欺。经过燕齐乱，出没楚汉危。挟山作画镇，分海为砚池。残花锦石烂，淡墨珠岩披。东溟地涵蓄，北极天翰维。玉舄投已远，桑田变难期。誓追凌波步，行折拂日枝。羽丘杳如梦，玄圃深更疑。岂无抱朴子，去我乃若遗。空余炼药鼎，尚有樵人知。

元泰定四年吴莱《游桃花诸山问隐处》诗。丁酉二月，妙光并誌。

翻转观看

▽

 - 邱老 -

礼师武夷廿载矣，识兄超迈真峻极。四十年经山林养，几万里凭图画披。岩上风狂增墨怪，檐下梅俏透腕奇。初逢即以肝胆剖，遥约同展广交集。忽如逝川日驰骤，愚以鬓毛霜雪欺。寄意东君添福寿，历劫松柏志何移。劝天公重抖擞，舞玉龙谱虹霓。非为造作人夸赞，只愿情溢丹山喜。吾携众友来放眼，满颊香彻是群机。

今岁春四月来武夷见静思居士，身裹厚毡，蜷坐独守，握手甚冰，语声极弱，不忍再叙，匆匆而出。知今七月十五乃其八十四寿诞，，隐隐忧戚，故近期常忖忖计以如何助之可也。至日将午赴兄家，见其迎出之声色皆异于昔，心为之大欣庆。捧其掌，虽绵绵亦感有内在力焉。稍坐即知复因哮喘入医二次，师母依旧略责数耳。吾殷殷语：多蒙老哥之嘉许，方未弃画技而沉乎禅乐。迄今廿年，感慨尤深，至谢再三哉。

恍惚廿年一瞬间，嘉言胜遇犹目前。我虽未认身心脆，国已先颁普世难。年长略晓弘法谬，困迫才觉授济悬。孑然赖因性孤峭，放旷综涉文酸寒。何言十里无人见，俱足寸衷有赞传。幸得依笔写万仞，谁稽供花忝百年。今夕借墨存真趣，他乡凭案或暇欢。

戊戌十月廿四，妙光合十。

翻转观看

▽

- 如梦中山川 -

挺巧的，早上醒来依稀有梦，是谓普声力大，耳根便通，易于闻道。

夕读美国荷兰伊维德所著《朱有墩的杂戏》有感：

一、中国传统绘画也像传统戏曲，剧目一样经历了形成、繁荣、形式化、求变等过程，尤其是形式化出现之后，各家努力，精彩纷呈，但已起振乏力。譬如隋唐形成的山水画至宋元达到高峰，在明清近五百年的历程中，虽也大家巨匠如群星灿焕，但难挽中国画垂垂将老、奄奄一息之势，何缘由耶？一则敬意退尽，世俗参杂；二则欺世心炽，获利唯崇。

二、中国画与中国戏曲之格式化：歌颂与砭笞，通过四段“起承转合”规范模式构成——或玄、奇，或精、丽，或鄙、陋，或隐、晦的题目开显，笔墨——唱腔，布白——情节，特殊技法——灯光特效，诗意——大团圆。返思国画山水是否也跳不出这圈圈？“某某流派之某人某代表作”，先入为主的一番强调宋人法度、秦汉正派，紧接着三山五岳名胜仙境，这些年又另辟太行山云贵疆藏为新颖地貌风情，以鲜艳色彩、工笔描摹等手法最终达成“领导满意、百姓争传”之效。

三、美之名曰：传统经典派、文人修为派、开创新世派。……

又题：

右二年前读后感复誌，梦未详，今已全然忘矣。故唯凭案随忆，或有依稀之迹。戊戌五月小暑后一日，妙光补叙。

又题：

米氏墨戏开一脉，青藤白阳继百花。大千无极抽剥尽，唯余俨翁云水嗟。

去岁尝于梦中闻风眠师为说吾国画之未来语，似太警幻，难付信众听之，俟机再述焉。戊戌五月，妙光又记。

- 山中须臾 -

王国维云：“境界之呈于吾心而见于外物者，皆须臾之物。惟诗人能以此须臾之物镌诸不朽之文字，使读者自得之。”愚兹作当其注也，孰为具眼者明矣。

丙申八月，妙光并记。

- 拟大痴笔意 -

层峦浑厚，林木华滋，便是大痴气象，何必以形貌视之。

昔观日人惺堂有此题并画，果然不同于香光及四王、吴恽。大似浑古深厚之味，闽之多地近之。

丁酉十月，妙光并誌于省堂。

- 依稀透处隐约春 -

未至耳顺眼已昏，更惭腕弱精何能。唯寄装裱蒙窗扃，依稀透处隐约春。

戊戌五月，妙光并俚。

- 晨间补益 -

画不重技巧，要在大格局。兹理早明了，未及诚兼虚。暗图频窃喜，骄世少自恣。贪着丘椽安，忘怀鸿鹄句。

昨夕与夏生、在熊诸友言明上人之语，非惟惭，亦发穷途之趣。今晨添墨，大异往昔，仍嫌不敢之拘紧。无需悼悔，存而照焉。时在丁酉四月廿日。妙光。

- 旧作拾遗 -

食唾搜遗死不甘，累劫炉砧知是难。未舍身时珍凡古，早证心源转金丹。

昔以残纸余渖涂之，随意口占一俚，未及落款。近检出，觉有不忍弃处，在遂添成之。岁次丙申五月，距始作已三载矣。妙光。

翻转观看

▽

- 江南一梦 -

深心里喜欢不同类型的美。譬如黄山的松石奇崛，泰岳的日霞壮丽，三峡的水崖激荡，大漠的天地覆载…….但最终要落脚处，正如要看清我这一驱的安置，首选还是江南。她有我不喜的阴湿，却又别处难见的香雪。她变得愈加喧嚣，却依然可见潭月；她离我愈远，愈会借着梦听见呢喃。那是不知几劫几世的铭印，那儿闪烁着恒永的灯光。

丁酉正月廿日，妙光敬誌。