书法家庄培森、书画家严学章、桑莲居士黄文生及王芷涵小朋友留影为念。
2011年7月6日，桑莲居艺术馆正式于东湖公园畔安家。当年当月，严学章老师即首次来访。时隔多年，再聚桑莲。他与桑莲居士交谊甚深，特为桑莲居撰文两篇（《桑莲居与饶宗颐》《从三藻斋到桑莲居》）。每逢春节，都会寄来的一幅贺年生肖画，浓情厚意，尽在画中。
金蛇缠福
生肖，是严老师绘画的第一主角。2003年，严学章只身闯荡京城。他暂时抛开书法创作，把主要精力用于研究生肖文化和民间艺术。2004年，他终于寻找到一个的全新切入点，把自己数十年来研究中国书画和文艺评论的积累，与12生肖和现代水墨艺术有机结合起来，精心打造出一种堪称前无古人的边缘艺术——“图式水墨生肖画”。他成功地把中国书法的技法融入到水墨画的创作中，以书为灵魂，以画为筋骨，实现书画艺术内容与形式的完美统一，令人耳目一新。李苦禅说过：“画至书为高度，书至画为极则”。他笔下的图式水墨生肖画寥寥数笔，便使老百姓喜闻乐见的12生肖跃然纸上。
芷气清幽，涵养静宜。
曾有评论家撰文，把严学章比作“一只三条腿的螃蟹”：一条腿是书法创作，一条腿是图式水墨生肖，一条腿是文艺评论。题跋是严老师作品中很突出的一个亮眼之处。那些平淡天真和风趣幽默的题跋，那些横像“刀削”，点画像“螃蟹腿”的书法，那些笔法简洁，神态盎然的图式水墨生肖，三位一体，颇耐人寻味。
横行不霸道
严学章自取斋名“三不堂”，意即一不拜师，二不入伙，三不应试。不拜师，方可转益多师；不入伙，方可结诸友于四海；不应试，秉天性自然，追求思想自由和人格独立。在蟹派艺术这条路上，他奉行“横行不霸道”的学术理念。横行，另辟新径，个性自由；不霸道，不同而和，思想批判与友善待人分立。他以为创新，是时代性、民族性、个性三性一体，我们可以从‘创新’的基础上来解构传统。性之天然，每个人在传统里都能碰上自己的“一见钟情”，或者“缘定三生”。反其道而行，或者可以有创新的新思路。
中国书店出版社出版《当代新画派研究丛书》
作为“第一个吃螃蟹的人”，他提出中国“新四派”之说。画派作为绘画艺术风格体系的一种表现形式，在当代具有了与历史不同的新的表征，这种不同根源于社会形态的变化。在农耕文明，由于信息相对闭塞，画派以地域性为表征，是地域性的“块块”画派。进入现代文明，人们处在地球村里，互联网的无障碍信息共享，画派的地域性“块块”表征弱化，画派的风格性“条条”表征凸显。这种以风格为内核、以“条条”为表征的画派的当代性，是进行当代新画派艺术研究的现实基础。“新图腾画派”“冰雪画派”“蟹派”“铁荷画派”，此“新四派”学术课题的研究，包括命名和学术定位，皆立足于此。学术立派，是否成一家之言，且留待众人评说。
严学章生肖趣赏：
笔糊涂。墨糊涂。人物两糊涂。挂上两葫芦。样子有些丑。里面装的啥。画家不清楚。时在甲申年春天，严学章。
马上封侯。如意吉祥。辛卯年，严学章于泉州桑莲居艺术馆。
义犬守福。把自己当做狗，活得会像人；把自己当做人，活得还不如狗。严学章识。
鸿运当头。耳长保持警觉，尾短办事利落。辛卯年，严学章颂之。
二龙献瑞。神灵本从虚幻出，威严确是实处生。一尊华夏五千年，飞去来兮任纵横。严学章识。
立马图。停下来歇歇，慢下来看看，静下来想想，人生更有好风景。辛卯年秋，严学章製。
严学章，书画家，文艺评论家。中国艺术创作院院长，中国书法家协会会员，《中国美术》杂志编辑，中国螃蟹派书画研究会会长。
多年来在各个领域苦心孤诣，坚持思想批判与友善待人分立、特立独行与学术包容的处世原则，奉行“横行不霸道”的艺术宗旨，书、画、文皆成自家面目。其书法品味高、个性强，自称“螃蟹派”。绘画以思想立魂，以书法取神，以趣味构成，自成“图式水墨画”，简约不简单，笔简意韵深。其文艺理论观点独到，不同凡响，先后在《书法研究》等国家专业报刊发表论文30余万字，发表文学作品近百万字。创立SY书画教学法获国家发明专利。著述《严学章书法集》、《严学章隶书作品选》、《横着走还是竖着走》、《好大一只蟹》、《乙瑛碑20讲》、《严学章SY书画教学法成果集》、《图式水墨十二生肖》等。
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