岁晚务闲，斯人聚处，或默默然无一言，或嘻嘻然言非所宜言，皆无所谓乐，不将虚此良夜乎？一炉在手，何妨围炉夜话？心有所得，若有所思，足以消夜遣兴。
——狸子说
好香用以熏德，好纸用以垂世，好笔用以生花，好墨用以焕彩，好茶用以涤烦，好酒用以消忧。
带座羊首耳彝炉
处世以忠厚人为法，传家得勤俭意便佳。
鱼耳彝炉
以理听言，则中有主；以道窒欲，则心自清。
凤首衔环耳方彝炉（老）
待人而留有余不尽之恩，可以维系无厌之人心；御事而留有余不尽之智，可以提防不测之事变。
带座象首耳彝炉
无事便思有闲杂念头否，有事便思有粗浮意气否；得意便思有骄矜辞色否，失意便思有怨望情怀否。
点金象首耳彝炉（老）
放得俗人心下，方可为丈夫；放得丈夫心下，方名为仙佛；放得仙佛心下，方名为得道。
梅花罐炉
使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。
三羊开泰熏炉
多读书养才气；慎言行养清气；重情义养人气；能忍辱养志气；温处事养和气；讲责任养贤气；系苍生养底气；淡名利养正气；不媚俗养骨气；敢作为养浩气；会宽容养大气。
象首耳彝炉（雨雪金）
君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
卧龟莲花纹五足熏炉
处事四智：任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言 ；行难行之道，要有信无惧 ；忍难忍之苦，要有容无怨。
大悲咒香筒
做事：料事要准，遇事要忍，善后要稳。用人：给猴一棵树，给虎一座山。做人：事做不好就把人做好，人做不好就把人用好。
狮首八棱熏炉
花繁柳密处拨得开，方见手段；风狂雨骤时立得定，才是脚跟。
描金仿汉博山炉
谈空反被空迷，耽静多为静缚。
錾刻抱月鐏
从极迷处识迷，则到处醒；将难放怀一处，则万镜宽。
带座錾刻豸首衔环耳钵盂炉
巧生炉，即陈巧生所制的“巧生款”古韵铜炉。陈巧生，1957年生于江苏，字彦岐，号炉香居士，出生于铜炉世家，祖上自清代起从事铜器和铜炉制作，为陈氏铜器制作技艺第三代传人。陈巧生自幼热爱中国传统文化，对传统“宣德炉”制作技艺情有独钟，承艺四十余年来刻苦钻研，致力于恢复、传承并发扬传统“宣德炉”制作技艺。由于在恢复传统铜炉制作技艺方面的突出成就与特殊贡献，苏州市人民政府授予陈巧生“苏州市级非物质文化遗产项目（苏州仿古铜器制作技艺）代表性传承人”称号，并制订“陈巧生铜器失蜡铸造工艺”保护规划。
巧生炉严格遵循古代工艺和制作技艺，造型古朴，工艺精湛，色泽润和，充满灵气，宝光内敛，与明清“宣德炉”毫无二致，不可分辨，自上世纪八十年代起闻名于中国铜炉界和中外文物收藏界，被著名收藏家马未都先生誉为“古有宣德炉，今有巧生炉”。
2010年，北京雍和宫主持堪布嘉木扬·图布丹活佛委托成巧生大师为雍和宫铸造三鼎铜炉。苏州寒山寺方丈秋爽大师将巧生炉作为供佛礼器，以表达对菩萨的诚意尊敬。台湾星云大师到访寒山寺时，秋爽大师以巧生炉为礼，赠与星云大师。
2010年上海世博会，两鼎“巧生炉”作为中国杰出文化艺术品的代表在世博会中国馆隆重展出，同时，“巧生炉”还作为世博国礼赠送给出席世博会开幕式的各国政商贵宾。
2011年，陈巧生被授予中国非物质文化遗产古韵铜炉制作技艺传承人称号。
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