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| 富贵万岁瓦 | |
| 尺寸： | 34×68cm |
| 详情： | 秦汉之际，时人多耻贫贱而乐富贵。所谓人情所乐，富贵显荣也。情动于中而溢乎物表，汉之旧物如砖、瓦、镜、印、石等多有此类图文，此富贵万岁瓦即为其一也。然富贵既得而纵情傲物，多求妄用，则败家丧身不远矣。故王骏谕淮阳宪王刘钦曰：王其留意慎戒，惟思所以悔过易行，塞重责，称厚恩者。如此，则长有富贵，社稷安矣。 岁次甲午秋 林培养记 |
| 汉并天下瓦 | |
| 尺寸： | 34×68cm |
| 详情： | 汉并天下出土于陕西临潼县为汉高祖初定天下时所造。是瓦边轮较宽，其内凸弦纹一圈，以双线“十”字分四象限，四字分置其中。又中有圆柱，柱外一单线中心环。此瓦文笔劲健流畅。《汉书•贾邹枚路传》有云：“夫汉并二十四郡，十七诸侯，方输错出，运行数千里不绝于道。”又《董仲舒传》言“今陛下并有天下，海内莫不率服，广览兼听，极群下之知，尽天下之美，至德昭然，施于方外。夜郎、康居，殊方万里，说德归谊，此太平之致也。” 培养书 |
| 延年益寿瓦 | |
| 尺寸： | 34×68cm |
| 详情： | 远游临四海，俯仰观洪波。大鱼若曲陵，承浪相经过。灵鳌戴方丈，神岳俨嵯峨。仙人翔其隅，玉女戏其阿。琼蕋可疗饥，仰首吸朝霞。昆仑本吾宅，中州非我家。将归谒东父，一举超流沙。鼓翼舞时风，长啸激清歌。金石固易敝，日月同光华。齐年与天地，万乘安足多。 汉人多求长寿，情动于中而溢乎物表，汉之旧物多有此类图文。此瓦即其一也。 培养书 |
| 汉四灵瓦 | |
| 尺寸： | 34×68cm×4 |
| 详情： | 青龙亦名苍龙，位居东方，五行属木，四时象春，俗谚云：二月二，龙抬头。即言蛰龙动，天下春，万物始盛也。龙为华夏图腾，今人自谓龙之传人；亦为帝王象征，凡与皇权相关者皆冠以龙字以示高贵。是瓦龙头有角，颚下有髯，细颈短足，满身鳞甲，长尾翘起，双翼上扬，矫健如飞，动感十足。 甲午仲夏 培养记 白虎，居西属金象秋。秋风至则万物萧瑟。欧阳修秋声赋曰：草拂之而色变，木遭之而叶脱。虎为百兽之王，虎啸则百兽伏，如秋风之摧草木。虎常与龙并举，云从龙，风从虎，降妖伏魔，非其莫属。汉镜亦有铭曰：青龙白虎辟不祥。是瓦当面一虎，体态雄健，巨口大张，引颈翘尾作奔驰状。王者之风跃然纸上。 培养记 朱雀，亦名朱鸟、丹凤，物象以凤为之，居南属火象夏。其状为凤头、鹰喙、鸾颈、鱼尾，头上有冠，羽毛散张，振翅欲飞。凤古为祥鸟，《山海经》云：是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见者则天下在安宁。西汉韩婴亦曰“惟凤能为通天祉、应地灵、律五音、览九德”。上至帝王，下至黎民，莫不偏爱有加，风气相沿，至今不改。 岁次甲午榴月 林培养记于灯下 玄武为龟蛇合体，龟匍匐爬行，蛇卷曲蟠绕其上。缘何二物合一，众欲纷纭，莫衷一是，姑且存疑焉。《重修纬书集成》之《河图》称其镇北方，主风雨。 四灵瓦当多出于汉长安城遗址，原物殊为难得，若有拓本一二，亦不失雅玩也。 时在甲午仲夏 林培养记于伴月斋 |
| 善业泥造像（一） | |
| 尺寸： | 34×68cm |
| 详情： | 跋1：佛宝赞无穷，功成无量劫中，巍丈六紫金容，觉道雪山峰，眉际玉毫光灿烂，照开六道昏蒙。龙华三会愿相逢，演说法真宗。（二反） 跋2：善业泥造像为精泥模压而成之小型浮雕佛像，始于北魏而盛于唐，以其自铭“大唐善业泥，压得真如妙色身”而得名。清道光十九年，刘燕庭访古长安而得数具，后为鲍昌熙摹入金石屑，此为善业泥著录之始。近有黄伯川集拓《尊古斋陶佛留真》收善业泥数十品。 |
| 善业泥造像（二） | |
| 尺寸： | 34×68cm |
| 详情： | 跋1：法宝实难量，如来金口宣扬，龙宫海藏散天香，觉者诵琅涵，玉轴霞条金写字，似排秋雁成行，昔因三藏取来唐，万法为敷扬。 跋2：造泥制底及拓模像，或印绢纸，随处供养。或积为聚，以砖裹之，即成佛塔；或置空野，任其销散，西方法俗莫不以此为业。此句见唐义净《南海寄归内法传》。制底即 佛塔，拓模泥像即善业泥。又《大唐西域求法高僧传》载：归东印度，到三摩明吒国，……每于日日造拓模泥像十万躯。培养记。 |
| 善业泥造像（三） | |
| 尺寸： | 34×68cm |
| 详情： | 跋1：僧宝不思议，身披三事云衣，浮杯渡海刹那时，赴感应群机，堪作人天功德主，坚持戒行无为，我今稽首愿遥知，振锡杖提携。 跋2：善业泥造像为僧人灰身和泥模压而成之小型浮雕佛像，始于北魏而盛于唐。其形制虽小，而圣像庄严，令人不敢亵视，口念佛号，耳际仿佛梵音环绕，心气自然平和，离烦恼障而生清净心。佛历二五五八年九月，伴月斋林培养记。 |
| 善业泥造像（四） | |
| 尺寸： | 34×68cm |
| 详情： | 跋1：三宝广无边，僧伽万德功圆。六年苦行证金仙，说法利人天。放光现瑞周沙界，天龙八部同瞻仰。千贤万圣会祇园，结集永流传。 跋2：《陶佛留真》有吴愙斋跋语云：唐善业泥像，出长安城南燕塔下，寺僧耕地，往往得之。刘燕庭方伯游雁塔时，拾得完像十余种，为前人所未见。余视学关中，亦得完像二，残像八，此其一也。塔下有诸河南圣教序碑，疑此像为唐太宗所造。佛历二五五八年九月，林培养书。 |
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